【ビジョン：理想・夢念・大志】主役の時代に導く【神の愛＝主イエス】！

【２０１２年７月２９日に作成した＜第５９４回＞に加筆】　
◇◇【ビジョン：理想・夢念・大志】主役の時代に導く【神の愛＝主イエス】！◇◇

【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆様こんにちは！ご愛読に感謝します！
世界各国で愛読されている皆様、お元気ですか？ご活躍を心より応援しています！

現代は【ビジョン：理想・夢念・大志】が＜主役＞の素晴らしい時代の到来です！
私が思い描く【ビジョン：理想・夢念・大志】をココに書き記すだけで、ネット検索で
ヒットすれば、世界中に瞬時に届けられます。ほんの数年前では考えられませんね。

●我が口より出づる言葉はむなしく我に帰らず、我が喜ぶところを成し、
　我が命じ遺（おく）りしことを果たさんと主は言い給う（内村鑑三）
●汝のパンを水の上を投げよ、多くの日ののちに汝再びこれを得ん
　（伝道の書１１－１）
●汝の真理を社会の中に投げよ、年を経て汝はその偉大なる結果を見るを得ん
　(内村鑑三）

まさしく私の＜最愛の我が子・我が分身＞である【ビジョン：理想・夢念・大志】は
【聖書の御言葉】や【先人・偉人の教え：名言・格言】に支えられ守られ導かれて
私がぐっすり眠っている時でも、サボっている時でも、いつでもどこでも明るく元気に
＜福音の戦士・福音の勢力＞として世界を舞台に今日も明日も活躍しています！

●雨も雪も、ひとたび天から降れば、むなしく天に戻ることはない。
　　それは大地を潤し、芽を出させ、生い茂らせ、種蒔く人には種を与え、
　　食べる人には糧を与える。 そのように、私の口から出る私の言葉もむなしくは、
　　私のもとに戻らない。それは私の望むことを成し遂げ、
　　私が与えた使命を必ず果たす（イザヤ書５５－１０～１１）
●まことに、御言葉は、あなたのごく身近くにあり、あなたの口にあり、
　　あなたの心にあって、あなたはこれを行なう事ができる(申命記30‐14)
●御言葉はあなたの近くにあり、あなたの口、あなたの心にある(ロマ書10‐8)

日本社会も私自身も＜闇＞深く、堕落腐敗で病んでいるように思われますが、
私たちが＜熱き思い燃える心＞【青春：幼な心・青年の心】で抱き守り育てられた
【神の愛の事業＝隣人愛＆奇蹟】に満ち溢れる【ビジョン：理想・夢念・大志】は
真っ暗闇の大宇宙に存在する星々のように、【大希望：聖望！聖願！聖欲！】と
＜大確信：必勝・必決・必現＞で光輝いています！

●私は言う。「闇の中でも主は私を見ておられる。夜も光が私を照らし出す。」
　あなたには、闇も暗くなく、夜も昼も共に光を放ち、夜は昼のように明るく輝く。
　あなたには、闇も光も同じで異なることはない（詩篇１３９－１１～１２）
●御言葉が開けると光を放って、無学な者に知恵を与えます(詩篇119－130）
●情け深い光よ、導きたまえ、あたりを包む 薄闇の中で我らを導きたまえ！
　（ニューマン）
●光は闇の中に輝いている。そして、闇はこれに勝たなかった(ヨハネ伝1‐5)
●起きよ！光を放て！あなたを照らす光が臨み、
　主の栄光があなたの上に輝いているからだ。
　見よ。暗闇が地をおおい、暗黒が諸国の民をおおっている。
　しかし、あなたの上には主が朝日の如く輝き、その栄光があなたの上に現われる。
　国々はあなたの光のうちに歩み、王たちはあなたの輝きに照らされて歩む。
　目を上げて、見渡すがよい。みな集まって、あなたのもとに来る。
　あなたの息子たちは遠くから来、娘たちはわきに抱かれて来る。
　そのとき、あなたはこれを見て、晴れやかになり、あなたの心はどよめき喜びに輝く。
　海からの宝はあなたに送られ、国々の財宝はあなたのもとに集まる
　（イザヤ書６０－１～５）
●＜腐敗と希望＞（内村鑑三）
　社会は日々に腐敗しつつあると聞く、福音は日々に進歩しつつあるを識る。
　旧きは日々に失せつつあるなり、新しきは日々に起こりつつあるなり。
　落葉の秋に青春の兆しあり、腐敗は万物復興の徴(しるし)にほかならざるなり。
●希望は時々刻々この世に臨みつつあり、
　 腐敗の累積はあえて恐るるに足らざるなり(内村鑑三

朝から晩まで社会的不祥事や悲惨な事故事件が世間では話題になっていても、
経済的・社会的・精神的に未解決問題が山積みのような状況に思わされても
【神の愛＝主イエス】が愛される＜万事・万物＞で形成されている＜此の世＞は
最後まで＜万事・万物＞が＜最高！最善！最美！＞に導かれている事を
【ビジョン：理想・夢念・大志】で伝道する＜福音の戦士＞【福音の勢力】となって
【救国：精神復興＆国家再建】【世界平和：自由＆正義＜隣人愛＞の結実】に
貢献する＜最大事業＞で活躍できるビッグ・チャンスです！

●この世界における、ただ一切の善事だけを報道して悪だのくだらぬ事柄には
　見向きもしないというような新聞なり評論誌なりを我々は持つべきであろう。
　それを読めば、この世には一体どれほど多くの善事がなされており、特に最初は
　邪悪だったものが善に転じたり、善に仕えるようになるものがどれほど多いかも
　初めてわかるだろう(ヒルティ）
●＜最大事業＞（内村鑑三）
　国産を興すも事業なり、善政を布(シ)くも事業なり、教育を施すも事業なり、
　大文学を産むも事業なり、しかれどもこの他になお一大事業存するあり、
　イエスキリストを世に紹介するの事業これなり。
　イエスは食物なり、また飲料(ノミモノ)なり。
　かれは心霊的天地なり、イエスもまた人生の必要物なり。
　人はかれによらずして父に来るあたわざるなり。
　伝道は真面目なるかつ確実なる事業なり、
　しかり、橋を架するよりも、運河を鑿(ウガ)つよりも、難かつ有益なる事業なり。
●国に尽くさんと欲せば、
　必ずしも政治または軍事に携わるの要はない。
　社会に仕えんと欲せば、必ずしも社会事業に従事するの要はない。
　われに賦与せられし能力に応じ、
　わがなすべき事を忠実になせば、それ以上の愛国的行為はない。
　また社会的事業はない。
　レンブラントは善き絵を描いてオランダ国の名を世界に揚げた。
　ワーズワースは善き詩を作りて、英民族の風儀を一変した（内村鑑三）

たとえば拉致問題で有名になった横田早紀江さんは、＜人生どん底＞状態で
【神の愛＝主イエス】を知る【聖書の御言葉】に出逢うことで救われたそうです。

●苦しみに会ったことは、私にとってしあわせでした。
　私はそれであなたのおきてを学びました。
　あなたの御口のおしえは、私にとって幾千の金銀にまさるもの
　（詩篇119-71～72）

先日の深夜ラジオ番組でも、横田さんは【神の愛＝主イエス】を語り伝える
証言者として＜福音の戦士＞【福音の勢力】となって大活躍していました。

■＜万人祭司・万人伝道者＞
●あなた方も、それぞれ生ける石となって、霊の家に築き上げられ、
　聖なる祭司となってイエス・キリストにより、
　神に喜ばれる霊のいけにえを、献げなさい(ペテロ前書２－５）
●あなた方は選ばれた種族、祭司の国、聖なる国民、神につける民である。
　それによって暗闇から驚くべき御光へと招き入れてくださった方の力ある御業を、
　あなた方が広く語り伝えるためである(ペテロ前書２－９）
●心に植えつけられた御言葉を素直に受け入れなさい。
　　御言葉にはあなた方の魂を救う力がある(ヤコブ書１‐２１)

私たちも世間的に少数・異端であろうと、たとえ成果や解決が見込めずとも
たった独りからでも、【ビジョン：理想・夢念・大志】を＜人生の旗印＞に掲げ
【神の愛＝主イエス】に従う＜単独の勢力・一党派＞として＜暗闇＞を照らす
＜一本のロウソク＞＜世の光・地の塩＞として決起しましょう！

●人は一人もこれを信ぜざるも、我が福音は真理なり。
　人はことごとくこれを棄却するも、我が福音は真理なり。
　人はこぞってそのために我を排斥するも、我が福音は真理なり。
　我が福音は人の福音にあらず、神の福音なり（内村鑑三）
●神は大事を為すにあたって多数の勢力をもってせずして
　単独の勢力をもってし給うた(内村鑑三）
●小さな群れよ、恐れるな。あなたがたの父は喜んで神の国をくださる
　（ルカ伝12-32）
●詩人ダンテいわく、「余は余一人にて一党派を樹立せん」吾人は神と結ぶべし、
　人と同胞すべからず、神我と共にありて我は独り全世界と相対して立つを得べし
　（内村鑑三）
●暗いと不平をいうよりもすすんであかりをつけましょう！(心のともしび）
●一灯を下げて暗夜を行く、暗夜を憂うる事なかれ、ただ一灯を頼め(佐藤一斎）
●たった一つのロウソクなどと考えてはなりません。
　すべての人が自分のロウソクに火を灯せば、
　真っ暗な夜を明るい昼に変えることができるのです(オグ・マンディーノ）

現代社会で私自身の中で＜不義・不正・不実＞不純・不潔の＜闇の勢力＞が
強大化しようとも、【神助精神：神助主義・神助本願・神助努力】に活きるならば、
現在の＜闇の勢力＞に打ち勝つのは、【神の愛の事業＝隣人愛＆奇蹟】に導く
【聖書の御言葉】【ビジョン：理想・夢念・大志】であり、未来には圧倒的大勝利が
私たちを待っていることを楽しみにして明るく元気に勇進し続けましょう！

●＜道徳的世界秩序＞(ヒルティ)
　この世におけるまことの善は十分強くなるまでは、つねに世間やそのいろいろな
　機関の好意や承認をうけることはできないであろう。それにもかかわらず、
　善は活動をつづけそのような静かな孤立の中で成長してゆく(ヒルテ
●私は思う。今のこの時の苦しみは、将来私たちに現されようとする栄光に比べると、
　取るに足りない。被造物は、神の子たちの出現を切に待ち望んでいる。何故なら、
　被造物が虚無に服したのは、自分の意志によるのではなく、
　服従させた方の意志によるものであり、同時に希望も持っています。
　つまり、被造物自身にも、滅びへの隷属から解放されて、
　神の子供たちの栄光に輝く自由にあずかれるからである（ロマ書8-18～21）
●われにキリストに顕われたる神のあるありて、われはわが希望を充たさんと欲して
　天然を要せず、また人類の社会を要せず。
　われはわが神とともにありて、絶対的に満足の人たり（内村鑑三）
●＜信仰と希望＞（内村鑑三）
　全能の神に失望あることなし。かれを信ずる者にまたこれあるべからず。
　失望は不信なり。信仰は無限の希望を意味す。
　われら神を信じて自己についてもまた他人についても永久に失望すべからざるなり。
●神に従う人は七たび倒れても、また起き上がる。(箴言２４-１６)
●主に従う人には災いが重なるが、主はそのすべてから救い出される（詩篇３４-１９）
●＜凋落の希望＞（内村鑑三）
　葉落ちて枝空し。しかれども知る。芽ならずして葉落ちざることを
　凋落は復活の兆しなり。世の日に日に朽ち行くは革新の準備すでに成りたるによる。
●＜腐敗と希望＞（内村鑑三）【所ｐ２６９】
　社会は日々に腐敗しつつあると聞く、福音は日々に進歩しつつあるを識る。
　旧きは日々に失せつつあるなり、新しきは日々に起こりつつあるなり。
　落葉の秋に青春の兆しあり、腐敗は万物復興の徴(しるし)にほかならざるなり。
●＜成功の期待＞（内村鑑三）
　成功を期して進めよ、失敗を期するなかれ。
　万事をその最善において解せよ、最悪において解するなかれ。
　神の治め給うこの世にありて神を信じて事を成す、
　永久の失敗あるべき理なし。失敗は一時の現象なり、
　永久の事実にあらざるなり。
　「誠に善を行うに弛(う)むことなかれ、そはもし倦(う)むことなくば
　われら時にいたりて穫り取るべければなり（ガラテヤ書６－９）」
●＜無限と希望＞（内村鑑三）
　神の愛は無限なり、かれの時もまた無限なり。
　無限の愛を行うに、無限の時をもってす
　いかなる善事をか成し得ざらんや。
　われらはわれらの救拯(すくい)について失望すべからざるなり。
●＜希望と前進＞（内村鑑三）
　人は希望的動物なり。
　彼にありては前を望むは自然にして、後を顧るは不自然なり。
　希望は健全にして、回顧は不健全なり。
　「後にあるものを忘れ、前にあるものを望み（ピリピ書３-１３）」と
　罪を忘れ、病を忘れ、失敗を忘れ、怨恨を忘れ、
　神と、生命と、成功と、愛とに向かって進まんのみ。
●羞恥に始まって栄光に終り、十字架に始まって復活昇天に終る
（内村鑑三）
●患難は我らを神の懐に駆(オ)い追(ヤ)るための彼のムチである
　我らは患難に遭うて神の我らのために設け給いし
　休息(イコイ)の牧場に入るのである(内村鑑三)
●どんな人生にも憂鬱と落胆の日々があるだろう
　そんなとき、人生の何もかもがつまらなく思えるのだ。
　晴れ渡った日にも雲はある。
　けれど、いつでも空に太陽があるということを忘れてはいけない。
　冬のあとには、私たちを悲しませない次の人生の春がくる(モンゴメリ)
●人間はすべて夢想家だ。　
　春の日の柔らかな霞、長い冬の晩の赤い炎を見ながら夢想する。
　このとき偉大な夢を忘れてしまう者もいるが、
　太陽の光のもとにでる日を待ち望み、
　逆境にあっても、
　夢を大事に育み大きくする者もいる。
　夢は必ず叶うと心から信じていれば、その日は必ず来る（ウィルソン）
●束縛があるからこそ　私は飛べるのだ
　悲しみがあるからこそ　高く舞い上がれるのだ
　逆境があるからこそ　私は走れるのだ
　涙があるからこそ　私は前に進めるのだ（ガンジーの遺言となった詩）
●多くの人が沢山の涙と大変な労苦を重ねて、やっと得たものを、
　お前はすぐに得ようと欲するのか。
　主を待ち望みなさい、雄々しく振る舞い、勇気をしっかり持っていなさい。
　孤疑せずに、逃げ出さずに、心身をいつも変わらず神の栄光へとささげなさい
　(トマス・ア・ケンピス）
●命は恩寵のうちにある、夕暮れに涙が宿っても、朝明けには喜びの叫びがある
　(詩篇30‐5）
●あなた方には　この世で患難辛苦がある。
　しかし、勇気を出しなさい。私は既に世に勝っている　(ヨハネ伝１６－３３）
●希望！どんな不幸におちいっても、
　われわれは希望の太陽を心からすててはならない。
　つねに楽天的であること。つまり天命を楽しむこと、
　これこそがわれわれを幸福に導く信仰である。
　今日を立派に生きることが、明日の希望を見いだすことであり、
　明日の希望があってこそわれわれは明るく生きることができる。
　現在を嘆き悲しむものはやがて不運を招くことになる(ヘレン・ケラー）

日本も世界も価値観大転換期＜マクロシフト＞の混迷大波乱時代に突入して
【この世の勢力：富・権威・名声】の勢力再編で対立・分裂の大争乱が激化して
＜闇＞が増大するのは、他方で＜光＞【神の愛＝主イエス＆聖霊】が近づいて
【御心：聖意・聖旨】の【神の愛の事業＝隣人愛＆奇蹟】も真昼の太陽のごとく
増し輝くからであり、【神の愛＝主イエス】と堅き【信仰：信愛・信頼・信従】にて
＜相思相愛の主従関係＞で結ばれる絶好のチャンスです！

●汝の道を主にゆだねよ、主に信頼せよ、主はそれをなしとげ
　光のごとく汝の義をあきらかにし、真昼のごとく汝の訴えをあきらかにし給わん
　（詩篇３７－５～６）
●こうして預言の言葉は、私たちにいっそう確実なものとなった。
　あなた方も、夜が明け、明星がのぼって、あなた方の心の中を照らすまで、
　この預言の言葉を暗闇に輝くともしびとして、それに目を留めているがよい
　(ペテロ第ニ書1‐19）
●主よ、あなたは私の灯りを輝かし、神よ、あなたは私の闇を照らしてくださる
　（イザヤ書４２－１６、サムエル後書２２－２９）
●私は言う。「闇の中でも主は私を見ておられる。夜も光が私を照らし出す。」
　あなたには、闇も暗くなく、夜も昼も共に光を放ち、夜は昼のように明るく輝く。
　あなたには、闇も光も同じで異なることはない（詩篇１３９－１１～１２）
●夜は更け、日は近づいた。それだから、闇の業(わざ)を脱ぎ捨てて、
　光の武具を身に着けようではないか（ロマ書１３－１２）
●希望（ヒルティ）
　十字架は重いが、ふしぎなことに
　おまえがそれを担うやいなや。それがおまえを担ってくれる
　初めは闇夜だが、行く手は真昼の明るさ
　その道を進む者は「勇者」と呼ばれる
　おまえの力は小さくとも
　おまえが帰依した主の力は偉大だ
　おまえの星は暗い夜空に輝きわたり
　今日は死に、明日はいのちによみがえる

私たち個人が種まく【ビジョン：理想・夢念・大志】から始まり生まれ育ち開花する
＜光＞【神の愛の事業＝隣人愛＆奇蹟】で、自己でも【隣人・社会】であろうと
＜闇の勢力＞＜邪魔勢力：つまずきの石・妨げの岩・落とし穴＞を吹き飛ばして
【罪：自己不信・自己否定・自己嫌悪】や【悪：無知・無責任・無関心】を打破し
【ビジョン：理想・夢念・大志】が＜主役＞の＜福音の戦士＞【福音の勢力】として
【救国：精神復興＆国家再建】【世界平和：自由＆正義＜隣人愛＞の結実】に
決起して、皆さんが世界を舞台に活躍されることを心より応援しています！

●あなたは絶えず、そしてできるだけ多く、種を蒔かねばならない。
　それがあなたの生涯の仕事である。すべての種が芽を出すとは限らない。
　といって、すべての種が、石ばかりの地面に落ちて無駄になるわけではない。
　試してみなさい。試してみること、着手することによってのみ、
　最も偉大な事柄も成就するものだ(ヒルティ）
●＜福音の勢力＞(内村鑑三）
　福音は政治にあらず、しかれども国家を潔む
　福音は美術にあらず、しかれども美感を喚起す
　福音は哲学にあらず、しかれども思惟を刺激す
　福音は産業にあらず、しかれども　富を増進す
　福音はこの世のことにあらず、しかれども人をその中心において
　活かすゆえに活動の全ての方面においてこの世を啓発す。
　この世以外の福音こそ、この世を救う唯一の勢力なれ。
●福音は社会のためにあらずして、社会は福音のためなり
　福音は顕れたる神の聖旨を実顕せんがために世を造り給いしなり。
　福音は目的にして社会は手段なり(内村鑑三）
●＜キリスト教の真意＞(内村鑑三）
　活動思索の全ての方面においてエホバの神を崇め奉る、
　これキリスト教の真実となす。
　－天体に神の栄光を探る
　－地層に神の御手の工(ワザ)を求む
　－詩歌に神の無限の愛をたたえる
　－美術に神の美妙の理想を現わす
　－農は神と共に神の地を耕すこと
　－工は神と共に造化の上に、さらに造化を加えること
　－商は神と共に神の物産を広く四方に分かつこと
●世に惨事多きや、福音を説くべし
　世に罪悪多きや、福音を説くべし
　国家を救わんと欲するや、福音を説くべし
　社会を改良せんと欲するや、福音を説くべし
　福音は世を救うための神の能(チカラ)なり(内村鑑三）
●あなたに備えられているものをすべて生かし抜きなさい。
　神はあなたの、その善き意志を助けてくださるだろう（トマス・ア・ケンピス）
●なぜあなたは、自分が企てたことを実行するのを延期しようとするのか。
　立ちなさい。今すぐ始めなさい。そうしてこう宣言しなさい。
　今こそ実行の時、今こそ戦いの時、今こそ自分自身を改めるよき時、と。
　不幸と試練の日こそ、自己を際立たせる機会なのである(トマス・ア・ケンピス)
●経済の背後に政治あり　　政治の背後に社会あり
　社会の背後に道徳あり　　道徳の背後に宗教あり
　宗教は始めにして経済は終りなり。宗教の結果はついに経済において顕れる
　(内村鑑三）
●主の御霊が私に宿っている。
　貧しい者に素晴らしい福音を宣（ノ）べ伝えるために
　私を聖別し任命された。 主は私を遣わして
　霊的な囚人を釈放し
　霊的な盲人の目を開かせ
　虐げられ打ちひしがれた者に自由を得させて
　主の恵みの年を告げられる。（ルカ伝４－１８～１９、イザヤ書６１－１）

ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン

それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！
　
メイル歓迎します。
cforum@tanaka.name
田中　聡（さとし）