＜異言＞で導く【神の愛＝主イエス】！

【２００８年９月３０日に作成した＜第４７５回＞に加筆】
◇◇＜陳情・嘆願・苦情＞は【神の愛＝聖霊】に従って＜異言＞で語ろう！◇◇

【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！

皆さんの多くは御存知だと思いますが、私は【聖書】の＜異言＞について最近になって
ようやく語るようになれました。

私の理解では、キリスト教諸宗派の多くは【聖書】に示されている記述にあるように
原始教会の時代においては宣教のために必要であったが、現代においては＜異言＞の
必要も役割もすでに終わったと主張しているようです。

●愛はいつまでも絶えることがない。しかし、預言はすたれ、異言はやみ、
　知識はすたれるであろう(コリント前書１３－８)

一方で、ペンテコステ派や福音派では、現在でも教会で＜異言＞で讃美している光景を
ドキュメント番組などで見たことがあります。

私自身も＜異言＞は現在でも私たちの身近に活き活きと息づいていると実感できます。

＜異言＞は私たちの内に宿る【神の愛＝聖霊】自身が、舌を使って直接語ってくれる
「聞きなれない言葉」や「外国語」であると記されています。

●パウロが彼らの上に手を置いたとき、聖霊が彼らに臨まれ、彼らは異言を語ったり、
　預言をしたりした（使徒行伝１９－６）
●舌のようなものが、炎のように分れて現れ舌のようなものが、炎のように分れて現れ、
　一人一人の上にとどまった。すると、一同は聖霊に満たされ、御霊が語らせるままに、
　いろいろの他国の言葉で語り出した（使徒行伝２－３～４）

＜異言＞は人間と【神の愛＝天の父・主イエス】とが＜霊的交流・会話＞するために、
私たちの＜仲保者・弁護人＞の【神の愛＝聖霊】が＜通訳・弁護・演出＞することで
私たち自身が直接対話できる最善の＜パフォーマンス(表現・振舞い＞だと思います。

●異言を話す者は、人に話すのではなく、神に話すのです。
　というのは、だれも聞いていないのに、自分の霊で奥義を話すからです
　(コリント前書１４－２)

＜いつも一緒！＞＜最高！最善！最美！＞の＜霊的パートナー・人生の伴侶＞である
【神の愛＝聖霊】は【神の愛＝天父・主イエス】と直接＜霊的交流・会話＞する為に
私たち専属の＜メディエーター：仲保者・弁護人＞で＜スピーチ・ライター＞であり、
演技指導や演出をしてくれる＜アドバイザー＆コンサルタント＞です！ハレルヤ！

●御霊もまた同じように、弱い私たちを助けてくださる。なぜなら、私たちは
　どう祈ったらよいか解らないが、御霊自ら言葉に現わせない切なるうめきをもって、
　私たちのためにとりなし祈ってくださる（ロマ書８－２６）

それは現在世界が注目している米国大統領選挙キャンペーンに似ていると思います。
自分の立場・主張・【ビジョン：理想・夢・志】を説明して国民の理解を得るために、
多くのスタッフの支援協力があるから有効な＜パフォーマンス＞が実現できるように
私たちの【礼拝：★讃美★祈り★感謝】を＜最高！最善！最美！＞に捧げるためには
【神の愛＝聖霊】から助言・指導してもらう事こそが最も有効だと実感できるように
＜天賦の特権：霊的賜物＞として＜異言＞がある事は＜歓喜！感動！感謝！＞です！

●ある人には奇蹟を行なう力、ある人には預言、ある人には霊を見分ける力、
　ある人には異言、ある人には異言を解き明かす力が与えられています
　(コリント前書１２－１０)
●神は教会の中で人々を次のように任命されました。すなわち、第一に使徒、
　次に預言者、次に教師、奇蹟を行なう者、いやしの賜物を持つ者、助ける者、
　管理し治める者、異言を語る者などです(コリント前書１２－２８)

【神の愛＝聖霊】の総合支援で生まれる＜異言＞の【礼拝：★讃美★祈り★感謝】は
【神の愛＝天父・主イエス】だけでなく、天上界の＜天使＆天国の住人＞たちからも
雲のような大観衆の拍手喝采で歓迎されて、【同労者・同志】として応援協力されて
心に抱く【ビジョン：理想・夢・志】を目指して突っ走ることができます！

●あなた方は、シオンの山、生ける神の都、天にあるエルサレム、
　無数の天使の大祝会に近づいているのです。
　また、天に登録されている長子たちの教会、万民の審判者である神、
　全うされた義人たちの霊、さらに、新しい契約の仲介者イエス、
　それに、アベルの血よりもすぐれたことを語る注ぎかけの血に近づいています。
（ヘブル書１２－２２～２４）
●私たちはこのように多くの証人に雲のように囲まれているのであるから、
　一切の重荷とからみつく罪とをかなぐり捨てて、私たちの参加すべき競争を
　耐え忍んで走りぬこうではないか。信仰の導き手であり、また、その完成者である
　イエスを仰ぎ見つつ、走ろうではないか(ヘブル書12‐1～2）

このような素晴らしい＜異言＞ですが、【聖書】は積極的に奨励していないためか
【礼拝：★讃美★祈り★感謝】する時にも、あまり重要視しないようにも感じます。

そのため、私自身も＜異言＞とは、陶酔状態で祈ることができる＜特別な人＞だけの
＜特殊な現象＞であって、私には無縁なものだと思い込んでいました。

ところで、私自身の目前の生活問題・悩み解決などの切なる＜願い事＞がある時にも
＜先回りの愛＞に応えて＜先取りの信仰＞で＜歓喜！感動！感謝！＞に＜心意気＞で
【礼拝：★讃美★祈り★感謝】することは困難であることを痛感させられてきました。

本心では「～から助けて！」「～をお願い！」「～を与えて！」と切に願っていても、
全てを御存知の【神の愛＝主イエス】には、単なる＜陳情・嘆願・苦情＞ではなくて、
あらかじめ「～して下さり感謝します！」と＜感謝のいけにえ＞を捧げることの方が
遥かに大切で有力であり、誇りであり、自らも喜べることは確かに実感してきました。

●感謝のいけにえを神にささげよ。あなたの誓いをいと高き方に果たせ
（詩篇５０－１４）
●感謝のいけにえをささげる人は、私をあがめよう。その道を正しくする人に、
　私は神の救いを見せよう（詩篇５０－２３）
●神よ。あなたへの誓いは、私の上にあります。
　私は、感謝のいけにえを、あなたにささげます（詩篇56-12）
●感謝のいけにえをささげ、御業を語り伝え、喜び歌え（詩篇１０７－２２）
●あなたに感謝のいけにえをささげ、主の御名を呼び求めます（詩篇116-17）

しかし、こんな不信仰な私に、【神の愛＝主イエス】は素晴らしい【福音：恵み】を
時にかなって与えてくれたのです！それこそが＜異言＞です！ハレルヤ！

●それで、異言は信者のためのしるしではなく、不信者のためのしるしです。
　けれども、預言は不信者でなく、信者のためのしるしです
　(コリント前書１４－２２)
●異言を話す者は、人に話すのではなく、神に話すのです。というのは、
　だれも聞いていないのに、自分の霊で奥義を話すからです。(コリント前書１４－２)
●こういうわけですから、異言を語る者は、それを解き明かすことができるように
　祈りなさい(コリント前書１４－１３)

私自身の苦悩や生活苦や自業自得の恥さらしで背信的・忘恩的な人生における全ての
「＜重荷：患難辛苦＞を委ねます！神様助けて！」という＜嘆願・陳情・苦情＞でも
【神の愛＝聖霊】による＜異言＞で語れば、＜歓喜！感動！感謝！＞の＜供え物＞を
捧げる【礼拝：★讃美★祈り★感謝】ができます！

●兄弟たち、神の憐れみによってあなた方に勧めます。自分の体を神に喜ばれる
　聖なる生ける供え物(いけにえ)として献げなさい。
　これこそ、あなた方のなすべき霊的な礼拝です（ロマ書１２－１）

私たちが＜異言＞を語るためには、特別な技能や特殊な知識も一切不要だと思います。
「どうしても助けて！」「何が何でもお願いします！」「絶対に！」「断固！」など
＜熱き思い燃える心＞による【パッション：受難覚悟の情熱・熱望・気迫】があれば
【神の愛＝聖霊】は私たちの為に＜異言＞へと翻訳し最善の演技指導をしてくれます。

●すべて労する者、重荷を負う者、我れに来たれ。我れ汝らを休ません(マタイ伝11－28）
●何事も思いわずらってはならない。ただ事々に感謝と祈りと願いとをささげ、
　あなた方の求めるところを神に申し上げるがよい(ピリピ書4‐6）
●神はあなた方をかえりみて下さるのであるから、自分の思いわずらいを、
　いっさい神にゆだねるがよい（ペテロ前書５－７）
●心を尽くして主に拠り頼め。自分の悟りにたよるな。 あなたの行く所どこに
  おいても、主を認めよ。そうすれば、主はあなたの道をまっすぐにされる
（箴言３－５～６）

たとえば私の場合は、最初は「ブツブツ」と唱えていましたが、それでは満足できず、
ある時は【神の愛＝聖霊】作曲の「口笛のクラッシク音楽演奏」を天上界に捧げる事も
あります。

単に＜舌先＞だけでなく、お気に入りで愛用している＜指ロザリオ＞を一心不乱に
磨き上げることも、私には＜異言＞の【礼拝：★讃美★祈り★感謝】になります。

【神の愛＝主イエス】や天使や天上界の住人と直接に＜霊的交流・対話＞するために
＜歓喜！感動！感謝！＞の＜献げ物＞が＜異言＞なのですから、私たち各自が心から
信じ望み愛する【ビジョン：理想・夢・志】に応じた＜成果物＞も＜異言＞であると
私は実感しています。

つまり＜異言＞は＜預言＞である【御言葉】や【ビジョン：理想・夢・志】に通じる
＜道の途中＞であるからこそ、＜異言＞もまた身近で有益な存在だと思うのです。

●異言を話す者は自分の徳を高めますが、預言する者は教会の徳を高めます
　(コリント前書１４－４)
●兄弟たち、私があなたがたのところへ行って異言を話すとしても、黙示や知識や
　預言や教えなどによって話さないなら、あなた方に何の益となるでしょう
　(コリント前書１４－６)
●私はあなた方がみな異言を話すことを望んでいますが、それよりも、あなた方が
　預言することを望みます。もし異言を話す者がその解き明かしをして教会の徳を
　高めるのでないなら、異言を語る者よりも、預言する者のほうがまさっています
　(コリント前書１４－５)

【神の愛＝聖霊】は、各自の【タレント：個性・才能・可能性】を最善発揮できて、
自発的で喜んで進んでできる積極的・挑戦的・実践的で全身全霊を捧げられる手法で
＜異言＞の＜パフォーマンス＞を演出してくれるので一切の心配御無用ですね。

●人間生活は意志の自由に基づいており、それに、神は自由な人間と、自ら進んで
　働く僕とを欲していられるからである（ヒルティ）
●強いられてするのでなく、神に従って自ら進んで為し、恥ずべき利得の為でなく
　本心からそれをしなさい(ペテロ第１書5‐2）
●私は、進んでささげるささげ物をもって、あなたにいけにえをささげます。
　主よ。いつくしみ深いあなたの御名に、感謝します（詩篇５４－６）
●兄弟たち、神の憐れみによってあなた方に勧めます。
　自分の体を神に喜ばれる聖なる生ける供え物(いけにえ)として献げなさい。　
　これこそ、あなた方のなすべき霊的な礼拝です（ロマ書１２－１）

＜異言＞の【賜物・無償ギフト・神恵】があるからこそ、私のような不信仰な者でも
嘆き悲しむ事もなく、耐え切れず、＜自己否定：自己嫌悪・自己不信＞に陥る事なく
常に＜歓喜！感動！感謝！＞の心意気で【礼拝：★讃美★祈り★感謝】できます！

皆さんの日常生活の心配事や悩み事や生活問題の一切の＜重荷＞を委ね任せたい時は
【神の愛＝主イエス】への＜願い事：陳情・嘆願・苦情＞は、直接に語るのでなくて
【神の愛＝聖霊】の総合支援を受けて、＜歓喜！感動！感謝！＞の＜献げ物＞であり、
身振り手振り絵画や音楽や、全身全霊を捧げた＜異言＞による＜パフォーマンス＞で
思い切り体現しましょう！

●わが魂よ。なぜ、おまえは絶望しているのか。なぜ、御前で思い乱れているのか。
　神を待ち望め。私はなおも神をほめたたえる。私の救い、私の神を（詩篇４３－５）
●【救いの予定】（ヒルティ）
　おまえの願いや意見をすてよ、
　いまのこの瞬間に目を向けよ、
　主は必ずやその子らを
　平らな道によって導くであろう。

　待望の空しさを憂いてはならぬ、
　敬虔な人には強い信仰こそふさわしい
　召された人たちはみな
　こうした境地まで達しえた。

人生の暗闇のどん底で、辛く苦しい時も、嘆き悲しむ時も、怒る時も、失望する時も、
【賜物・無償ギフト・神恵】であり＜天賦の特権＞である＜異言＞を最善活用して、
＜歓喜！感動！感謝！＞の【礼拝：★讃美★祈り★感謝】へと大転換させましょう！

●人は口＜自分の言葉＞の結ぶ実によって腹を満たし、唇のもたらす収穫・産物に
　満たされ、飽き足りる。死も生も舌の力に支配される。舌を愛する者はその実りを
　食らう(箴言１８－２０～２１)
●神よ、われらはあなたに感謝します。われらは感謝します。
　御名は、近くにあり、われらはあなたの御名を呼び、
　あなたの驚くべき奇しき御業を語り告げます（詩篇７５－１）

皆さんが人生の＜重荷：患難辛苦＞を＜異言＞に託して【神の愛＝主イエス】に委ね、
心に抱く【ビジョン：理想・夢・志】を我が＜十字架：使命・天職】＞として背負い
前進し続ける【愛と自由の戦士・神の僕】で活躍される事を心より応援しています！

●あなたの重荷を主にゆだねよ。主はあなたを心配し支えてくださる。
　主は従う者を支え、とこしえに動揺しないように計らってくださる(詩篇55－22）
●誰でも私について来たいと思うなら、自分を捨て、自分の十字架を負うて、
　私に従って来なさい(マタイ伝16-24、マルコ伝８－３４、ルカ伝９－２３）
●今自分がどこにいるかは大したことではない。
どの方向に向かって歩いているかが大切なのだ（コリン・ターナー）
●あなたの夢は何か、あなたの目的とするものは何か、
　それさえしっかり持っているならば、必ずや道は開かれるだろう（ガンジー）

ハレルヤ！主の恵みに感謝します！
栄光を主に帰します！アーメン！

それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！

メイル歓迎します！
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田中　聡（さとし）