【光の子】で＜未来＞に生きよう！

◇◇＜この世の子ら＞は【光の子】より利口である◇◇＜改訂版・再掲載＞
【２００５年１０月５日に作成した＜第３８８回＞に加筆】

●この世の子らは、己が時代の事には、光の子らより巧みで利口である（ルカ伝１６－８）

【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！

戦後60周年を迎えた現在、日本の政治・言論の中心では自国の尊厳と誇りを取り戻そうと
世間的には＜少数派の立場＞で懸命に努力しています。

日清・日露戦争から朝鮮併合、満州事変、支那事変、大東亜戦争、敗戦、極東軍事裁判へと
至る占領政策下に植え付けられた「自虐史観」を見直し、占領下の平和憲法・教育基本法を
改正しようとする言論・政治的ムードも起こり始めています。

一方、米国でも興味深い見直しが始まっています。それは、教育現場での「進化論」教育の
見直しを提唱する気運です。

【聖書】の歴史観に基づく【神の愛】による「天地創造」を科学的考察の立場で取り入れた
「インテリジェント・デザイン」という新たな＜生命誕生の歴史観＞です。

宇宙や生命の誕生は無秩序な偶然ではなく、＜偉大なる知性＞による【デザイン(創造>】が
関与しているという考えを「インテリジェント・デザイン」と定義する新たな価値観です。

教育現場において、この新たな価値観を公教育で教えることは「信教の自由」を阻害するか
否かについて論争が巻き起こり、米国連邦裁判で訴訟中であることが報道されています。

現代の日本では、過度な自己否定的な「自虐史観」や「米国占領政策支配」から日本民族を
精神的に自由独立解放したい！という気運が高まっているようです。

一方で米国は忘恩・背信的な「進化論」による「人類の自虐史観」から自由解放されたい！
という【パッション：受難覚悟の情熱・熱望・気迫】が起きています！

しかし国民の半数近くが教会に通い、８０パーセントが宗教の必要性を認めている米国でも
公教育の場で【創造主：神の愛】と【御子：主イエス】による【天地創造】を公言する事は
抵抗感があり遠慮して【創造主・神の愛】については＜偉大なる知性＞と置き換えなくては
ならないことは残念なことです。

まさに【この世の勢力：富・権威・名声】にある多数派勢力【この世の子】の＜利口さ＞に
適応しようとした＜妥協の産物＞だと思います。　

日本では「進化論」は科学的考察であって、疑問をはさむことなく【真理】と理解している
人々が＜多数派＞のように感じられますが、最近になってようやく日本の一部の科学者から、
生命の誕生や仕組みには「SomethingGreat(何物かの偉大な力）」の存在が不可欠である事を
提唱し始めています。

アメーバが突然変異と偶然と適者生存と弱肉強食の＜摂理＞だけで、サルになって、サルが
類人猿になって、類人猿が人間になれるのでしょうか？

私の先祖が「アメーバ」であるというなら、尊厳も誇りもないような＜自虐的歴史観＞です。

近年なって研究が進めば進むほどに、微細な単細胞のアメーバであっても、神秘的で精密で
充分に【完全美】であることが判明しています。

私たち人類のように無駄で無慈悲な勢力争いなど行わず、互いの【エゴ：自己保存】だけを
押し通そうとすることもなく、昼夜休むことなく、ただひたすら【地球生命体】を守る為に
【神の愛＝隣人愛】に励んでいるようにも思われる「アメーバ」は傷つけられても、分裂を
繰り返しながら、不死身であり、【神の愛】の視点から観れば、私たちより＜万全＞であり、
下等というよりも、視点を変えれば、私たちよりも優れているではありませんか！

私たちが過去からの生命の進化を考えるのではなく、人間の完全理想である【主イエス】を
見習って私たちが未来に向け現実的不可能な【ビジョン：理想・夢・志】を目指す時にこそ、
「進化論」の考えかたは素晴らしい価値観となるのだと思います。

●なすべきことはただ一つ、後ろのものを忘れ、前のものに全身を向けつつ、
　神がキリスト・イエスによって上へ召してお与えになる賞を得るために、
　目標を目指してひたすら走ることである（（ピリピ書３－１３～１４）

人類だけが＜進化の頂点＞にあるというよりも、あらゆる＜生命体＞は、種目ごとに各自の
【神の愛＝隣人愛】を最善発揮できるための【ミッション：使命・天職】が与えられていて、
【神の愛＝隣人愛】に生きる【ビジョン：理想・夢・志】と【ミッション：使命・天職】を
実現させる＜手段＞として、各自に託された未開拓の【タレント：個性・才能・可能性】を
発掘して磨き上げる事こそが＜進化＞の終局の姿であると思います。

●進化(evolution）とは開発、中に隠れたる者が外に顕れること(内村鑑三）
●内に誠あれば、必ず外に顕るる（二宮尊徳）
●あらゆる奥義と知識に通じていても、山をも移す強い信仰があっても、
　もし、愛がなければ無に等しい。自分の全財産を人に施しても、
　自分の体を焼かれるために渡してももし、愛がなければ、一切は無益である
　（コリント前書１３－１～２）
●【世界最大の者（内村鑑三)】
　知識をもって腕力に克つべし
　信仰をもって知識に克つべし
　愛をもって信仰に克つべし
　愛は進化の終局なり、最大の能力なり。
　愛に達して我らは世界最大の者となるなり。

私たちが自尊心と誇りを取戻したければ、私たちが「どこから来て、どこへ向かう」か
理解することではないでしょうか。

【聖書】のおかげで、私を創造されて、誰よりも大切に愛してくれ、私の＜最善＞に
導いてくれて、私の全てを御存知である【神の愛＝主イエス】に立ち帰ることこそが
私の人生目的であり、存在意義だと体感しています！ハレルヤ！

●わたしたちは自らの道を探し求めて主に立ち帰ろう（エレミヤ哀歌３－４０）
●背信の子らよ、立ち帰れ。私があなた方の背信をいやそう（エレミヤ記３－２２）
●遠くから、主は私に現れた。私は、とこしえの愛をもってあなたを愛し、
　変わることなく慈しみを注ぐ（エレミヤ記３１－３）

＜この世＞の初め・天地創造・万物の誕生には【神の愛＝御子イエス】が関与しており、
【神の愛＝御子イエス】から生まれており、私たち各自の人生において【御子イエス】に
信愛する事で【霊性：魂［勇気］・善意・良心】と【神の愛＝隣人愛】を最善発揮できる
【ビジョン：理想・夢・志】に【ミッション：使命・天職】を発見して【御国・聖国】に
自己と＜この世＞を立ち帰らせることが＜人生目的・存在意義＞であると実感します！

●御子は、見えない神の姿であり、全てのものが造られる前に先立って生まれた方である。
　万物は、天にあるものも地にあるものも、見えるものも見えないものも、王座・位も
　主権も、支配も権威も、みな御子において造られたからである。
　万物は御子によって、御子のために造られたのである。御子は万物よりも先におり、
　万物は御子によって成り立っており、支えられている（コロサイ書１－１５～１７）
●神は、御子を万物の相続者と定め、また、御子によって、もろもろの世界を創造された
（ヘブル書１－２）
●最初に言葉(道)があった。言葉(道)は神と共にあった。
　言葉(道)は神である。この言葉(道)は初めに神と共にあった。
　全てのものは言葉(道)によってできた。できたもののうち、
　一つとして言葉(道)によらないものはない。
　この言葉(道)に光があった。そして、この命は人の光であった。
　光は闇の中に輝いている。そして、闇はこれに勝たなかった(ヨハネ伝1‐1～5)
●そして、言葉(道)は肉体となり、私たちの内に宿った。私たちはその栄光を見た。
　それは、父の独り子としての栄光であって、恵みと真理とに満ちていた(ヨハネ伝1‐14)
●神はキリストを目的に、キリストに在りて、キリストをして、宇宙万物を造り給へり
　(内村鑑三）
●神は愛なり、宇宙は愛の機関なり（内村鑑三）
●愛は神の霊としてこの世界に満ち満ちている（ヒルティ）
●神は時おり、自然の出来事や自然の事物を通して、私たちに話しかけることもある
　(ヒルティ）
●世界が造られた天地創造の時から、目に見えない神の性質、すなわち神の永遠の力と
　神性とは、被造物に現われており、これを通して神を知ることができる(ロマ書1－20）
●万物は、　　　　 神より出で、神によって成り、　神に帰する。
　(すべては　　　　神から、 　 神によって、　　　神のために存在する）
　(すべてのものは、神から出て、神によって保たれ、神に向かっている）
　栄光がとこしえに神にあるように。アーメン　(ロマ書１１－３６)

ところで、この単純明快な【御心：神の愛の意志と計画】は、世間的には非常識であって、
【この世の勢力：富・権威・名声】の中心では正当に扱われません。

【この世の子】らは利口であり巧みであり、自分たちの生活する＜現世(生涯)＞において
＜勝利する道＞を選んでいるからです。常に【この世の子】は【反キリスト】勢力であり、
たとえ＜キリスト教会勢力＞であっても、内側から科学技術信仰と共に強大化しています。

不完全である＜既成キリスト教会組織・権威＞の腐敗・歴史的横暴を否定するだけでなく、
真実の【神の愛】までをも否定してしまう【反キリスト】勢力が強大化している現代は、
いよいよ【終わりの時：主イエスの再臨】が近い証しです！

●子供たちよ、今は終わりの時である。反キリストが来ると、あなた方がかねて
　聞いていたとおり、今や多くの反キリストが現れています。
　これによって、終わりの時が来ていると分かります（ヨハネ第１書２－１８）
●偽り者とは誰であるか。イエスがキリスト(救済主)である事を否定する者ではないか。
　御父と御子を否定し認めない者、これこそ反キリストである。
　御子を否定し認めない者は御父を持たず、御父と結ばれず、御子を公に言い表し
　告白する者は、また御父を持ち、御父と結ばれている（ヨハネ第1書2－22～23）

興味深いことは、20世紀の初めまで【聖書】の【主イエスの再臨】の記述は、あまりにも
現実離れしていて荒唐無稽である＜預言＞であって、教会関係者や神学者の中にあっても、
「まさか、そんなことはあり得ないだろう・・・」と軽視されていたそうです。

何故なら、【主イエスの再臨】は全世界の人々が同時に目撃すると記されているからです。
ご存知のように地球は広大であり、時差があって、世界の隅々までに公平に、同時刻に、
【同じ光景：再臨】を見ることなど不可能と思われていたのは当然です。

しかし、今日では、衛星通信やインターネットの普及により、南極でも北極の果てでも、
太平洋の真ん中であろうとも、エレベストの頂上であろうとも、世界のどこでも誰でも、
同時に【同じ光景：再臨】を観られる＜世界共通体験の環境＞が見事に実現したのです！

●そのとき、人の子の徴が天に現れる。そして、そのとき、地上のすべての民族は悲しみ、
　人の子が大いなる力と栄光を帯びて天の雲に乗って来るのを見る
（マタイ伝２４－３０、マルコ伝１３－２６、ルカ伝２１－２７）

祖国を奪われ2000年間も世界中に散らされ、母国語まで失わされてしまったユダヤ民族が
エルサレムの地にイスラエル国家が再建できることなどを、世界中の＜この世の子＞らは
誰も信じることも、想像すらしなかったことでした。

しかし、イスラエル国家再建は【聖書】の【御言葉・預言】には明確に記されていました。

●あなたの神、主はあなたの運命を回復し、あなたを憐れみ、あなたの神、
　主が追い散らされたすべての民の中から再び集めてくださる（申命記３０－３）
●その日が来れば、主は再び御手を下して、御自分の民の残りの者を買い戻される。
　彼らはアッシリア、エジプト、上エジプト、クシュ、エラム、シンアル、ハマト、
　海沿いの国々などに残されていた者である。主は諸国の民に向かって旗印を掲げ
　地の四方の果てからイスラエルの追放されていた者を引き寄せ
　ユダの散らされていた者を集められる（イザヤ書１１－１１～１２）
●「イスラエルの子らを、北の国、彼らが追いやられた国々から導き上られた主は
　生きておられる」と言うようになる。わたしは彼らを、わたしがその先祖に
　与えた土地に帰らせる（エレミヤ書１６－１５）
●「このわたしが、群れの残った羊を、追いやったあらゆる国々から集め、
　もとの牧場に帰らせる。群れは子を産み、数を増やす（エレミヤ書２３－３）
●わたしは、わが民イスラエルの繁栄を回復する。彼らは荒された町を建て直して住み
　ぶどう畑を作って、ぶどう酒を飲み園を造って、実りを食べる。
　 わたしは彼らをその土地に植え付ける。わたしが与えた地から
　再び彼らが引き抜かれることは決してないと、あなたの神なる主は言われる
（アモス書９－１４～１５）
●そこで、彼らに語りなさい。主なる神はこう言われる。わたしはイスラエルの子らを、
　彼らが行っていた国々の中から取り、周囲から集め、彼らの土地に連れて行く。
　わたしはわたしの地、イスラエルの山々で彼らを一つの国とする。
　一人の王が彼らすべての王となる。彼らは二度と二つの国となることなく、
　二度と二つの王国に分かれることはない(エゼキエル書３７－２１～２２）

現代には主流で多数派勢力である【この世の勢力：富・権威・名声】や＜この世の子＞が
無視しようと、反論・批判しようとも一切の心配御無用です！

これからも【聖書】の【御言葉】は時にかなって美しく成就して、人間の計画は滅んでも、
【神の愛＝主イエス】の【御心】は勝利する事を確信して、心に【神の愛＝隣人愛】で輝く
私たちの【ビジョン：理想・夢・志】も＜未来＞に必ず実現することを楽しみに待ち望み
雄々しく＜不屈の楽天主義・楽観論＞で前進し続けましょう！

●キリスト教は信を先にして、行いを後にするものなり。
　天の地よりも高きがごとく、神の意は人の意より高し（内村鑑三）
●あなた(神)には、全てができること、あなたは、どんな計画も成し遂げられることを
　私は知りました（ヨブ記42‐2）
●主は御心にかなう望むところを御旨のままに喜びとなるように、ことごとく行なわれる。
　天で、地で、海で、また全ての淵で（詩篇135‐6）
●神は人でないゆえに偽りを語ることがなく、人の子ではないゆえに悔いる事もない。
　自ら述べてそれを行なわず、自ら語って約束されたことを成し遂げないことがあろうか
（民数記23‐19）
●人の計画は成りて敗れ、神の計画は敗れて成る(内村鑑三)
●【人は希望的動物】
　前進を望むは自然にして後ろを顧みるは不自然なり。
　後ろにあるものを忘れ、前にあるものを望む（内村鑑三）
●【積極的人生】
　すべて神の約束は彼の中に是(しかり)となり、また彼の中にアーメンとなる。
　神は是なり、またアーメンなり。彼は万事において積極的なり。
　しかして、人は神を信じて希望の人、歓喜の人、満足の人、
　すなわち全然積極的人物たらざらんと欲するもあたわざるなり
　＜すべてにおいて積極的人物となる！＞(内村鑑三）
●なおも神の御手に御心に逆らわず、勇気と希望をすこしも捨てぬ。
　私は静かに耐えまっすぐに前進する(ミルトン）
●すべて彼(主イエス）を信じる者は失望に終わることがない（ロマ書10―11）
●私は少なくとも自分の体験により、このようなことを知った。
　自分の夢に向かって確信を抱いて前進し、
　思い描いた人生を生きるように努力するならば、
　普通では考えられないような成功を手にする（ソロー）
●さらば、われら、奮起して励もう
　いかなる運命にも勇気をもって。
　絶えず成し遂げ、絶えず追い求め、
　刻苦してあとは待つことを学ぼう（ロングフェロー）

【この世の子】であり【反キリスト】勢力を支持する人々の多くは、
もし【神：神の愛】が存在するならば、どうして＜悪＞が栄えるのか？
どうして＜不義＞による貧困飢餓・悲劇・不幸は放置されているのか？
さらに、キリスト教の偽善・高慢などを理由に＜神の不在＞を主張してくるでしょう。

何故＜闇の領域＞と【この世の君・悪魔】の存在が許されているのか？と疑問視する人が
いるでしょう。以前の私自身もそのような疑問を何度も抱き悩みました。

しかし【神の愛＝主イエス】から観て、愛する【神の愛＝主イエス】を独り占めしたくて
憎み逆恨みする【この世の君・悪魔】や【神の愛＝主イエス】に反感を抱き宿敵とみなす
【反キリスト】勢力よりも、以前の私のように【神の愛＝主イエス】を軽視して背信的で
忘恩であり＜熱くもなく冷たくもない＞どっちつかずの＜無知＞＜無関心＞＜無責任＞な
存在とを比較すれば、【この世の君・悪魔】＜反対勢力＞の方が可愛いとは思いませんか？

●愛の反対は憎しみではない。愛の反対とは無関心なことである（マザー・テレサ）
●私はあなたの業を知っている。あなたは冷たくもなく熱くもない。
　むしろ冷たいか熱いかであってほしい。このように熱くもなく冷たくもなく、
　なまぬるいので、あなたを口から吐き出す（黙示録３－１５～１６）
●いつまでどっちつかずによろめいているのか。もし、主が神であればそれに従い、
　もしバアル（この世の勢力・偶像）が神であればそれに従え（列王記前書１８－２１）

【神の愛＝主イエス】に忘恩で＜無知＞＜無関心＞＜無責任＞な最悪な私も滅ぼされずに
生かされているのですから、私よりも【神の愛＝主イエス】の存在を意識して憎悪したり
逆恨みする【この世の君・悪魔】＜反キリスト＞勢力が、私よりも先に滅ぼされるはずは
ありえませんね。惠み深き【神の愛】に感謝します！

●我らのなお滅びざるは主の慈悲・仁愛(いつくしみ)による。その憐憫(あわれみ)の
　尽きざるによる。これは朝ごとに新しく、あなたの真実は大いなるかな
（エレミヤ哀歌３－２２～２３）
●愛する人たち、この事だけは忘れてはならない。主のもとでは、一日は千年のようで、
　千年は一日のようである。ある人たちは、遅いと考えているようですが、主は約束の
　実現を遅らせておられるのではありません。そうではなく、一人も滅びないで皆が
　悔い改めるようにと、あなたがたのために忍耐しておられるのです
（ペテロ後書３－８～９）
●神はその独り子を賜うほどに、この世を愛して下さった。それは御子を信じる者が
　一人も滅びないで永遠の命を得るためである（ヨハネ伝３-１６）
●私の目にはあなたは高価で尊い。私はあなたを愛している
  「Very Important Person in God' Eye」(イザヤ書43‐4：V.I.P.の語源）

この世が不完全で＜悪・不義＞や悲惨・貧困・飢餓・紛争が絶えない＜最大の原因＞は
【悪魔】や【反キリスト勢力】があるからではなく、むしろ以前の＜私自身＞のように
【神の愛＝主イエス・隣人愛】に＜無知＞＜無関心＞＜無責任＞な勢力があるからだと
痛感しています。

＜明るい未来＞を実現するのは、私のような＜三無主義者＞が【信・望・愛】に目覚め、
【神の愛＝主イエス】を確信して【愛と自由の戦士・神の僕】となることにあります！

●未来は外からくるものではありますまい、未来は諸君らの裡（うち）にある（ジイド）
●未来！この未来を創造するものは諸君をおいて他にはないのです（ジイド）
●よき時代は天から降ってくるものではなくて、私たちが自分でつくり出すものです。
　それはわたしたちの心の中にあるものなのですよ（ドストエフスキー）
●未来は、“今、我々が何を為すか”にかかっている（ガンジー）
●世界はきみたちに大きく開かれている。どしどし遠慮なく進むがいい。
　大地は広々とつづき、空は広大無辺にひろがっている（ゲーテ）
●今日（こんにち）の人々よ、若い人々よ、今度は君たちの番が来ている！
　われわれを踏み越えて行きたまえ。そして前進したまえ。
　われわれよりもいっそう偉大で、いっそう幸福でありたまえ（ロマン・ロラン）

私にとって【反キリスト】勢力からの批判や【この世の子】の利口な＜多数派意見＞や
＜世間的常識＞があるおかげで、無名無力で無一物な＜弱さ＞を自覚して、ますます
全智全能の万全なる【神の愛＝主イエス】にすがる【絶好のチャンス】となるのです！

●この世は不完全きわまる世なりという。しかり、身の快楽を得んがためには実に
　不完全きわまる世なり。しかれども、神を知らんがためには、しかして愛を
　完(マットウ)うせんがためには、余輩はこれより完全なる世につきて
　思考することはできない(内村鑑三）
●忠節な者には、主は忠節を持って行動し
　慈しみに生きる者には、主は慈しみを示し
　無垢な人には、無垢に、とがのない強健な者には、とがのない仕方で対処される
　自らを清く保つ者には、ご自身を清い者として示し
　心の曲がった者には、ご自身を捻じ曲げた者として背を向けられる
（詩篇１８－２５～２６
●主が言われた『私の恵みはあなたに対して十分である。私の力は弱いところに
　完全にあらわれる』それだから、キリストの力が私に宿るように、むしろ喜んで
　私の弱さを誇ろう(コリント後書12～9）

【この世】の不完全さは無意味に不条理に無慈悲に放置されていることはありえませんね。
【反キリスト】勢力も含めて私たち独り残らず【全人類】を救う為の＜執行猶予＞であり、
【大いなる恵み】であることを私は感謝します！ハレルヤ！

●愛する人たち、この事だけは忘れてはならない。主のもとでは、一日は千年のようで、
　千年は一日のようである。ある人たちは、遅いと考えているようですが、主は約束の
　実現を遅らせておられるのではありません。そうではなく、一人も滅びないで皆が
　悔い改めるようにと、あなた方のために忍耐しておられるのです（ペテロ後書3－8～9）
●これらの小さい者の一人が滅びることは、天に在ますあなた方の父の御心ではない
　(マタイ伝18‐14)

【神の愛＝主イエス・聖霊】は哀れで無力な私たち【被造物】と＜いつも一緒＞です！、
いつでも苦しむ者と共にあり、絶望と恐れで【礼拝：★讃美★祈り★感謝】もできすに
声にもならぬ「うめき」や動植物を含めた万事万物の＜無言の嘆き＞まで全てを聞かれて
苦しみも全てを引き受けて、私たちの＜身代わり＞となって【天の父＝創造主】に対して
【とりなしの祈り】をしていてくださる【神の愛＝主イエス】に歓喜し感謝しましょう！

そして、今日がどんなに＜闇：不完全＞であっても、＜明るい未来＞を待ち望み安心して、
心の中で【神の愛＝隣人愛】で光り輝く【ビジョン：理想・夢・志】に前進しましょう！

●万の受造物（被造物すべて）は今に至るまで、常に共にうめき共に労苦し、
　生みの苦しみにあることを 私たちは知っている（ロマ書８－２２）
●それだけではなく、御霊の初穂（最初の実）を持っている私たち自身も、
　心の内でうめきながら、子たる身分を授けられること、すなわち、
　身体のあがなわれることを待ち望んでいる（ロマ書８－２３）
●御霊もまた同じように、弱い私たちを助けてくださる。
　なぜなら、私たちはどう祈ったらよいかわからないが、
　御霊自ら言葉にあらわせない切なるうめきをもって、
　私たちのためにとりなし祈ってくださる（ロマ書８－２６）
●私(パウロ)は思う。
　今のこの時の苦しみは将来私たちに現されようとする栄光に比べると取るに足りない。
　被造物は、神の子たちの出現を切に待ち望んでいる。
　何故なら、被造物が虚無に服したのは、自分の意志によるのではなく、
　服従させた方の意志によるものであり、同時に希望も持っています。
　つまり、被造物自身にも、滅びへの隷属から解放されて、
　神の子供たちの栄光に輝く自由にあずかれるからである（ロマ書8-18～21）
●夕べに、朝に、真昼に、私が嘆き、うめけば、主は私の声を聞かれる
　たとい私を攻める者が多くとも、主は私が戦う戦いから、
　私を平和のうちに救い出してくださる
　私と争い挑む者が多いから（詩篇５５－１７～１８）

１０年間捜し求め続けて、【神の愛】に祈り求めて、待ちに待った【大いなる恵み】が、
ついに＜我が家＞にやって来ました！

　カーライル著『クロムエル伝（上・中・下巻）』
（１９１２年初版、１９１６年再版、警醒社書店、畔上賢造・訳）です。

ご存知の方も多いと思いますが、内村鑑三はじめ、ヒルティなど、世界中の多くの人々に
【霊的パワー】【信・望・愛】を与え続けた書物です。

アメリカ独立戦争やフランス革命など、世界の市民革命の先駆けである「清教徒革命」を
実現したクロムエルは、彼の死後、暴君や独裁者の＜汚名＞を着せられて２００年以上も
誰にからも見向きもされずに葬り去られた存在だったそうです。

１９世紀中期にあって、カーライルがようやく名誉挽回して見事に【再生復活】した事が、
世界に＜信仰的影響＞を及ぼしたのです！

残念ながら、日本では戦前に絶版されたままなので、古書から探し出すしかありません。
しかも完全翻訳は出版されなかったようで、畔上賢造氏の簡約本しかないようでした。

★★皆さんの中でクロムエル伝完全翻訳本を御存知の方は是非お知らせ下さい！★★

１０年間の＜霊的成長＞のおかげで、ようやく【神の愛】が手を差しのべてくれた事に
感謝感激です！ハレルヤ！栄光を主に帰します！

●神のなされることは全てその時にかなって美しい(伝道の書3‐11)
●あなたはまことに、大いなる方、奇しいわざを行なわれる方です(詩篇８６‐１０）

日本の再生改革ブームでは織田信長が人気です。彼も＜暴君＞として嫌われた人物です。
確かに日本の政治改革者として代表格の織田信長であっても、世界の＜大改革者＞なら、
見習うべき人物として是非ともクロムエルをお奨めします！

最終的に自分を【神】の如くにみなした信長に反してクロムエルはこの世に【神の国】を
本気で築こうとして【神の僕】として献身し続けたことは驚異であり、感動的です！

カーライルは世間の批評家・歴史家が残した「文献資料」ではなく、２００年以上前の
埋もれたクロムエル自筆の手紙や講演録を掘り起こして、丹念に解読して行ったのです。

自筆の手記には歴史家が記すような＜恐るべき暴君・独裁者＞の姿はありませんでした。
田舎市民から政治の中心で権威・権力を獲得しても、なおも【神の愛＝主イエス】への
＜絶対的忠誠＞を守り抜いて私たちが見習うべき＜【信仰者】の姿＞が描かれています。

現代に英・米の自由と民主主義が繁栄するのも【神の国：自由・平等・寛容・博愛】を
実現しようとした禁欲的な＜クロムエルの時代＞があったからこそ存在することを、
カーライルは
１５０年後の私たち現代に向けて【預言】してくれたことも感動します。

●厳格なる正義の準備なきところに、キリストの福音の栄えた例（タメシ）はない
　◆全ての預言者はイエスの先駆者であった
　　⇔預言者なくしてキリストは世にあらわれなかった
　◆旧約の道徳を排して新約は解らない
　◆ピューリタン道徳があって、健全な英米キリスト教があり得た
　◆最も善きキリスト者は厳格な武士の家に起こった（内村鑑三）

【神の愛＝隣人愛】に光輝く【光の子】【愛と自由の戦士・神の僕】としてクロムエルの
【キリスト精神：自由・平等・寛容・博愛】を私自身も喜んで見習って理想とします！

世界の偉人に【霊的パワー】で影響を与え続けてくれた『クロムエル伝』を解読する事で
【キリスト精神：自由・平等・寛容・博愛】を紹介して行きますので楽しみにして下さい！

●私はあなた方に悟りを与え行くべき道を教えよう。私はあなた方に目を留めて、
　助言を与えよう(詩篇32‐8）
●人が信仰によって救われるというのは信仰の結果によって救われるというのではない。
　信仰そのものが既に彼の完全なる救済であるというのである(内村鑑三）
●もしもあなたがあらゆるものにイエスを求めるならば、必ず（そこに）イエスを
　見出し得よう（トマス・ア・ケンピス）
●人々が熱心に追い求めて捜しさえすれば、神を見出せるようにして下さった。
　事実、神は我々のひとり一人から遠く離れておいでになるのではない。
　我々は神の内に生き、働き、存在しているからである(使徒行伝17－27～28）

たとえ私たちの身近に生きた【光の子】【愛と自由の戦士・神の僕】が存在しなくても
心配御無用です！私たちには多くの愛すべき【歴史的人物・先人】がいるからです！

カーライルの生きた１８００年代の英国繁栄の時代にあって、彼の周囲には、もはや
光り輝く【光の子】【愛と自由の戦士・神の僕】は見当たらなかったのです。

【光の子】【愛と自由の戦士・神の僕】で大活躍してくれた世界の＜先人・先駆者＞は
私たちの【霊的同胞・同志・同労者】であり、【この世の子】や世間的に＜愚か者＞と
レッテルを貼られても、【光の子】【愛と自由の戦士・神の僕】の【キリスト精神】に
皆さんが見習って、勇気と希望を抱き【ビジョン：理想・夢・志】に大活躍される事を
心より応援しています！

●たとえ困難がどんなであっても、我々は神の力によって、
　これに対抗することはできるであろう。私は神のおかげで困難になれてきた。
　神に信頼してまだ裏切られたことがない（クロムウエル）
●この世における人間の主な目的は神の栄光をたたえ、
　永遠にわたって神をよろこぶことである(クロムウエル時代の簡略教理問答書）
●一切の仕事が、神をはなれては困難であり、神とともにあれば一切が可能である
　(ヒルティ）
●主を待ち望め、雄々しくあれ、心を強くせよ、主を待ち望め（詩篇27－14）
●愛する兄弟たちよ、確(カタ）くして動かされず、常に励みて全力を注いで
　主の事(ワザ）に務めよ。主にあってあなた方の労苦が無駄になる事はない
（コリント前書15―58）
●ひとを信じさせるものは経験である。自分も経験してみたいという願望と気分とを
　 起こさせるものは、その経験をした人たちの証言である（ヒルティ）　
●父(神)を世に示さん為には隠るるなかれ、自己を世に示さざらん為に隠れよ(内村鑑三）
●神の御心にかなうことを求め行なう以上に快い気分を覚えさせ喜びを与えるものはない
　(トマス・ア・ケンピス）

ハレルヤ！栄光を主に帰します。
主の恵みに感謝します！アーメン

それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
Ｍａｙ ｇｒａｃｅ ａｎｄ ｐｅａｃｅ ｂｅ ｗｉｔｈ ｙｏｕｒ ｓｐｉｒｉｔ．
Ｇｏｏｄ ｌｕｃｋ ＆ Ｇｏｄ ｂｌｅｓｓ ｙｏｕ！

メイル歓迎します。
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田中　聡（さとし）