＜個人主義＞に導く【神の愛＝主イエス】！

【２００１年７月２６日に作成した＜第１６５回＞に加筆】
◇◇【自己本位】の【個人主義】＆【キリスト信仰精神】を目指そう！◇◇
　★★＜個人主義＞と＜利己主義＞の違いについて考える★★

●個人とは個々の霊魂(たましい）である。
　英語では【ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌ】分かつべからざるものの意である(内村鑑三）

【神の愛＝主イエス】に大事にされ大切なる皆さん、こんにちは！ご愛読に感謝します！

【キリスト精神】は間違い無く【個人主義】を尊重します。
しかし【個人主義】は【利己主義】と混同されやすい面があります。

●個人は分かつべからざる者で、人そのままである。神の子、永久の存在者、自由独立
　不滅の固有性を有し、全世界を代価に払うても贖(アガナイ）うことのできないほど
　貴いものである（内村鑑三）

【個人主義】は【個人の尊厳】を目指すことであり、それは自分と同様に【隣人・社会】の
立場をも尊重する【隣人愛精神】に通じると考えます。

【利己主義】は【エゴ：自己中心・我執】から生じるもので、自己の社会的立場からの
＜自己保身＞であり、【人権・自由の保証】を優先するように自己主張します。

従って【個人主義】と【利己主義】とは目指す方向が明らかに異なるのだと思います。
そして、ご存知のように欧米精神は日本よりも【個人主義】が成熟していると思います。

その事例を考えてみましょう。例えば、労働者の職場の立場を守る組合組織を見てみると、
ＧＨＱの政策もあって、日本は企業単位での組織化がされていて、自己保身と身内主義に
陥りやすい労働運動になりがちです。

一方でアメリカなどのユニオンは職域・企業内組織よりも職能・職種単位の水平組織だと
聞きます。

単に自分の立場だけでなく、同じ職種・職能にある労働者の社会的立場を尊重するために
組織化されているからだと思います。

今は活況の大リーグですが、ある球団で数名の選手が不当解雇された時に野球選手全員が
抗議のために、スーパースターや個人記録を狙っている選手も一丸となって、２年近くも
ストライキしたことを皆さんも覚えているのではないでしょうか。

当時は、何とか選手に試合に戻ってもらおうとして、ハリウッドでは野球関連の映画が
多く創られて国民全体で大リーグ野球を必要としている＜ラブ・コール＞を贈りました。

さらにクリントン大統領までもが、じきじきに交渉に出向きましたが、それでも一向に
解消されませんでした。

結局は球団オーナー側が野球選手の要求を受け入れ認めるまでは解決しなかったのです。

そのようにして、彼等は自分独りの生活のためだけでなく球界全体の選手の社会的立場を
守ることに成功したのです。その後、大リーグでは選手全体の年俸もはねあがりますが、
一方で球界全体が活性化したことも事実です。

彼等はよく理解しているのです。初めのわずかの犠牲者を他人事のように扱っていると、
必ずや自分自身にも同じような横暴な解雇が行われる事を。

それでは、日本ではどうでしょうか？

例えばサッカーのＪリーグは当初プロ野球をしのぐ人気で活況でしたが、やがてブームも
去って、景気も後退して、スポンサー企業が続々と撤退する事態となりました。

その皮切りが横浜フリュ－ゲルスの吸収合併でした。

あの時にチームの維持のために、Ｊリーグの選手全員は一丸となって強烈な抗議をしたり、
ストライキをしたり、試合ボイコットもしませんでした。他人事のように扱ったために、
やがて他のクラブにも横暴な不当解雇や年俸カットなどが波及して行きました。

横浜フリューゲルスのファンは最後まで戦いました。自分の職場を守るためでもなく自分の
生活の保証のためでもありません。解散理由があまりにも企業側の利潤追求の倫理であり、
不当であったからです。

日本では個人で活躍するプロスポーツ選手であっても、まるで＜奴隷＞のように扱われます。
一方、欧米では、そのように不当に扱われない理由があります。

それは金銭・契約交渉には専門のエージェント（代理人）が行っている体制があるからです。
そのおかげで、選手は思う存分に＜本分＞であるスポーツ・プレイにのみ専念できるのです。

日本にそのような体制や仕組みが定着されにくいのは、弁護士が少ないからとか色々な原因が
あるでしょう。しかし、その根本理由として【個人主義】が成熟していないからだと思います。

【個人主義】には当然ながら、自己責任や社会的義務も伴います。自己の権利や＜自由＞は
自然に与えられるのでなく、社会との対決もあることを私たちは覚悟するべきです。

●民衆の中にあって、真理と正義と平等のために不断に闘うこと。
　これ以上に尊い生活はおそらく望み得ないであろう(クロポトキン）

日本で【個人主義】が育ちにくい理由には【キリスト精神】があまり重視されていない事が
大きな原因だと私自身は考えますが、さらに興味深い＜観点＞を発見しました。
それは、日米での＜日常の生活習慣＞の違いによるという観点です。

私は米国ＮＹに長く生活する人から興味深い話を聞きました。

日本は「たんす文化」です。従ってスペースに制限があるために夏・冬など季節に応じて
衣服の入替えが必要です。それが自然と国民全体が同時期に行う「衣替え」という風習を
生んできたのだと思います。

そのため、服装は個人のライフ・スタイルからではなく、タンス・スペースと暦に応じた
世間的常識が生まれ、学生服も会社の制服やスーツも夏服や冬服へと、ほぼ自動的に切り
替わってしまいます。

一方で、欧米では「クローゼット文化」です。衣服は季節と無関係に大きなクローゼットに
まとめてしまうので、季節に応じての「衣替え」といった社会的風習は特にはありません。

たとえ真冬でも、その日が本人にとって暑ければ季節など無関係にＴシャツ一枚で歩きます。
たとえ真夏でも、その日が本人にとって寒ければ皮ジャンや毛皮のコートを着て外出します。
要するに、米国では「クローゼット文化」のおかげで、服装は個人の＜自由意志と判断＞で
選ぶものという【個人主義】の生活習慣やライフ・スタイルが生まれるのだと実感しました。

レストランや食堂の食事メニューにしても日米では違いがあります。欧米では個人のお好みを
選択できるアラカルトやオプションがたくさん用意されています。肉の焼き具合一つにしても
選択しなくてはなりません。

一方で、日本では定食メニューなど「お任せコース」が主流です。自分で取捨選択するよりも
便利だからかもしれません。私も定食コースやお任せコースを選んでしまいます。

この取るに足らぬ小さい生活習慣でも実はとても大きな違いを生んでいるように思えるのです。

個性の第一歩である服装が、暦に無関係で世間体を意識せずに、自分のその日の体調や感性で
選べて、＜個性＞を発揮しやすくオリジナルでクリエイティブな価値観が自然に日常生活から
育てられているのではないでしょうか。

また食事ひとつにも【選択の自由】があって、ベジタリアンも宗教的食文化にも対応していて、
動物愛護や自然保護などの【隣人愛精神】を通じて【神の愛＝真理】の実現も可能となります！

●あなた方は、力を尽くして信仰には徳を、徳には知識を、知識には自制を、自制には忍耐を、
　忍耐には信心を、信心には兄弟愛を、兄弟愛には愛を加えなさい。これらのものが備わり、
　ますます豊かになるならば、あなた方は怠惰で実を結ばない者とはならず、
　私たちの主イエス・キリストを知るようになるでしょう。
　これらを備えていない者は、視力を失っています。近くのものしか見えず、
　以前の罪が清められたことを忘れています。
　だから兄弟たち、召されていること、選ばれていることを確かなものとするように、
　いっそう努めなさい。これらのことを実践すれば、決して罪に陥りません
（ペテロ後書１－５～１０）
●よい精神を持つだけでは十分ではなく、肝心なのは、これをよく用いることである(デカルト）
●人類は絶えず進歩する。この前進運動は信仰の分野にもあらねばならない(トルストイ）
●自由を愛することは他者を愛すること（ウイリアム・ハズリット）
●自由とは、あらゆる特権を有効に発揮させる特権である(カント）
●恐れなき冒険は自由の精神で、打ち負かされない力を生みなさい(ヘレン・ケラー）
●あらゆるものを奪われた人間に残されたたった一つのもの、それは与えられた
　運命に対して自分の態度を選ぶ自由、自分のあり方を決める自由である(フランクル)
●真の自由とは、すべてのことを己の基準でなしうることである（モンテー二ュ）

歩行者の道路横断にも日米で違いがあります。特にＮＹマンハッタンでは信号機のランプを
見て横断しようとする人は≪おのぼりさん・旅行者≫である事を証明してスリや盗人などに
カモにされると聞きます。

何故、そんなにもＮＹ市民が平気で信号無視をして横断するのかには理由があるのです。
それは急いでいる事もあるでしょうが、あくまでも自己判断と自己責任に従っているのです。

まず前提として、自動車は常に交通渋滞しており、信号機自体がうまく機能していません。
たとえ信号機が赤(ストップ)でも、自分の目測と自己経験で自動車が充分遠くにいるならば、
各人の自己判断で思いきって横断します。

日本でよく使われる「信号機、みんなで渡れば怖くない」というように周囲がするから私も
やるという「あなた任せ」の無責任な判断とは丸っきり異なるのです。

それは、小さい頃からの教育から由来しているとも言われています。つまり、信号機や
運転手の判断に盲従するのではなく、自分自身の判断を重視するという【個人主義】が
徹底しているからです。

興味深い事は、日本人には無謀にも見える、ＮＹ市内の信号無視の横断歩道で人身事故は
ほとんどないそうです。

その反面、日本では信号機に忠実に従ったあまりに、左折・右折車に巻き込まれる事故が
横断歩道で多発しています。せっかくの信号機も「青」だから進めばよいという盲従した
判断ではかえって危険過ぎるのです。

これらは日米での小さな生活習慣の違いかもしれませんが、そこにも【神の愛＝真理】は
示されているのだと思います。

社会的ルールや世間体を自分勝手な【利己主義】な態度で破れというのではありませんが、
あまりにも＜お上・政府・官僚＞や＜雇い主・オーナー＞や＜先例・法律・戒律＞などの
＜他人任せ＞の判断ばかりを重視して【個人主義】が重視されない環境は、結局は横暴な
【利己主義】か、盲従する＜自己保身・身内主義＞しか生まれないのではないでしょうか。

【個人主義】とは＜個人＞が所有する【神の愛＝主イエス】から委ねられた最善能力である
【自由意志と自己判断】を大切にする事であるかからこそ、【隣人・社会】の【自由】と
公正や＜個人の尊厳＞を重視できる【隣人愛精神】に通じる道であると私は考えます。

●人間生活は意志の自由に基づいており、それに、神は自由な人間と、みずから進んで働く
　僕とを欲していられるからである（ヒルティ）
●あなたにゆだねられていることを守りなさい。そして、俗悪なむだ話と、
　偽りの「知識」による反対論を避けなさい（テモテ前書6―20）
●人間の無私の献身によって隣人たちの幸福を生み出したり、それを固めたり、
　また増進したりするためにはたらく時、初めて真の人間、つまり神の似姿になり始める。
　ただ自分のために存在するならば、人間とは一体何であろうか
（イスラエルの祈り：ヒルシェ）
●人はただ信仰によってのみ自由とされるのであって、いかなる意味においても
　行為の正しさによって自由をえるのではない（ルター）

２１世紀の＜新世紀＞は日本も世界も個人の【タレント：個性・才能・可能性】が尊重される
＜個人の時代＞であると、私は楽しみに期待しています。

そこで問われるのは、従来の日本に多く見られる＜他人(社会)本位＞の立場で活躍してきた
２０世紀型の個人・個性はもはや時代遅れではないかということです。

これからは≪自己本位≫の【個人主義】を尊重した【自主独立：自由・独立】の立場にある
個性を最善発揮した個人が、いよいよ表舞台に登場してくる時代が到来したからです！

【神の愛＝主イエス】に託された【タレント:個性・才能・可能性】を最善発揮する＜個人＞は
多様性を尊重し＜国際人＞として十分に通用する【愛と自由の戦士・神の僕】だと思います。

●あなた方が、私から学んだ事、受けた事、聞いたこと、見たことはこれを実行しなさい。
　そうすれば、平和の神があなた方と共にいますであろう(ピリピ書4―9）

ところで、あまりに【自己本位】の自己判断だけに任せては【個人主義】もまた危険な事を
私たちは理解しています。

従って【個人主義】が勝手な【利己主義】や独善・偽善・高慢・忘恩などに陥らせない為に、
真理や正義や至上の愛を＜理想＞として指針とする【信仰精神】が大切な≪道標・羅針盤≫に
なると私は考えます。

●理想主義なるものは、ひとつの信仰、ひとつの内的確信にほかならない（ヒルティ）

信仰深く慈愛と正義に満ちたダビデ王でさえも、絶対的権力を得ると≪姦淫と殺人の罪≫を
犯したということを私たちは知っておくべきでしょう。

そして、彼が自ら暴走した【利己主義】によって生まれた独善・横暴・傲慢・忘恩の道から、
哀れなるダビデを救い出すのは、彼自身の心に活き続けていた【信仰精神】でした。
（サムエル前書１２‐７、詩篇５１全体＜罪の悔い改め＞）

●ああ神よ、我が為に清き心を造り、ゆるがない霊を私のうちに新たに興したまえ
　(詩篇51‐10）

天国と地獄を体験して見事に救済されたダビデに示されるように【神の愛＝主イエス】に
【礼拝：★讃美★祈り★感謝】できる【キリスト精神】は【個人主義】を最善発揮できる
無限大の健全な【ダイナミック・パワー：信じる力・望む力・愛する力】と日々新たな
【バイタリティ：生活力＝生命力＋活力】を与えてくれるます！

●キリストは我が教師にあらず、我が救い主なり、我が生命なり、また我が復活なり
　(内村鑑三）
●キリストの愛神主義は利他・利己両主義の上に超越して最も多く他を利して
　最も多く己を利するの道を教えたり（内村鑑三）

自己の【霊性：魂［勇気］・善意・良心】を信頼して自己の≪自由意志と決断≫に任せる
≪自己本位≫の【個人主義】を最善発揮するために【神の愛】への【信仰精神】があれば、
一切心配ご無用ですね！ハレルヤ！栄光を【主イエス】に帰します！

●いわゆる人間愛は、すべて神に対する強い愛という根底がなければ単なる幻想である
　(ヒルティ）
●神への愛だけが、我々を徹底的にエゴイズムから解放する事ができ、
　またすべての本当の自己改善の始まりである（ヒルティ）
●心をつくして神を愛せよ、それからあなたの欲することを為すが良い（ヒルティ）
●神の無限の力に頼りて我等は我等の信じるがごとくに全ての事をなすを得るなり
(ピリピ書4‐13）

皆さんが自己の【霊性：魂［勇気］・善意・良心】と【タレント:個性・才能・可能性】を
最善発揮できる≪自己本位≫の【個人主義】を尊重して【神の愛＝主イエス】に対して
【礼拝：★讃美★祈り★感謝】できる【信仰精神】【キリスト精神】を支えとしながら、
＜２１世紀型日本人＞であり、＜自由人＞であり、【愛と自由の戦士・神の僕】として
自己と世界を喜びと感動と自由と愛で満たす活躍をされることを心より応援しています！

●偽りを捨て、それぞれ隣人に対して真実を語れ（エペソ書4－25)
●聞く人に恵みが与えられ徳を高めるように、その人を造り上げるのに役立ち益になる
　言葉を必要に応じて語りなさい(エペソ書4－29)
●完全なる職業は他人を喜ばして我もまた喜ぶの職なり（内村鑑三)
●強いられてするのでなく、神に従って自ら進んでなし、恥ずべき利得のためでなく、
　本心からそれをしなさい（ペテロ前書５－２）
●各自は惜しむ心からでなく、また、強いられてでもなく、自ら心で決めたとおりに
　すべきである。神は喜んで施す人を愛してくださるのである（コリント後書９－７）
●人間のうちに善をのばしてやり、彼らの心に善に対する愛好心を注ぎ込むことが
　必要である(ヒルティ）
●自由人にふさわしく行動しなさい。ただし、自由をば悪を行う口実として用いず
　神の僕にふさわしく行動しなさい(ペテロ第1書2‐16）
●語るための真理にあらず、信じて行なうための真理なり(内村鑑三）
●神が私たちに下さったのは臆する霊ではなく、力と愛と慎みとの霊なのである
　(テモテ後書1‐6）

それでは今日も明日も素晴らしい人生をお過ごし下さい。
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田中　聡（さとし）